من أجل حفنة دولارات

هجوم على أهالى قرصاية بجيوش الأمن المركزي

الاعتداء على الفلاحين الغلابة والتهديد بالطرد
الاتهام بقلب نظام الحكم لمجرد الحصول على تنازلات عن الأراضي

كل هذا لصالح المستثمر الأجنبي الساعي لشراء الجزيرة

حكومة ونظام حكم يبيع الأرض والعرض والوطن بكامله

من أجل حفنة دولارات

اليسار والاخوان ....عداء أم تنافس

بعيدا عن رفعت السعيد المنتسب لليسار اسما وحزبا يديره نيابة عنه الحزب الوطنى

هذا الرجل الذي أضعف اليسار المصري وتحالف مع النظام الحاكم ضد الاخوان المسلمي

نهذا الرجل الذي يخاف العصا ويعشق الجزرة

دعونا نضع الأمور في نصابها الصحيحف

الأخطاء السياسية التى ارتكبها اليسار المصري أو من انتموا له متعددة في التعامل مع الاخوان المسلمين

وفي تحليله لشخصية الاخوانى وبالتالى تم التعامل معها بمنطق خاطئ

فالبعض يراها حركة رجعية ظلامية تعادي كل جديد وتتمسح بالدين وتسعى للحكم و يتوعدون من يناصر الاخوان بأنهم أبعد ما يكون عن الديمقراطية

والبعض يقول أنها حركة معادية للجمهور والبروليتاريا وترسخ الحكم اليمينى المتشدد وتخدم بشكل كامل المصالح البرجوازية واليمينية المتطرفة

ووفقا لهذا أصبحت الجماعة عدو يجب أن يحارب ويجب التصدي لمحاولاتها للوصول للسلطة وان كان هذا يأتى بالتحالف مع السلطات في مواجهة الاخوان

في السطور القادمة أحاول أن استعرض قراءة بديلة تظهر الطبيعة المعقدة والمتناقضة والمتغيرة للإخوان في سياق تطورها التاريخي وتفاعلاتها السياسية والاجتماعية.

بداية

ظهرت جماعة الاخوان المسلمين في النصف الاول من القرن السالف

هذا الظهور كان نتاجا لضعف وتناقض النظام الرأسمالى الذي خلق طبقة وسطى حديثة مأزومة مرتبطة أخلاقياً بجذورها الريفية وعملياً بعالم المدينة الرأسمالية بصراعاته ونتاقضاته.

حينها استطاع حسن البنا أن ينظم صفوف تلك الطبقة وأن يجعل جماعته منبراً للتعبير عن تطلعاته

ولأن الخطاب الذي جاء به البنا كان خطاباً دينياً مثالياً "وفقا لرأيي المتواضع" فقد كان يجذب للجماعة ليس فقط الطبقة الوسطى الحديثة والتي شكلت العمود الفقري للجماعة بل أيضاً قطاعات من الأغنياء الذين جذبتهم الشعارات الدينية المحافظة وقطاعات من الفقراء الذين رأوا في شعارات الجماعة المبهمة حول العدالة الاجتماعية ومحاربة الظلم والفساد خلاصاً من معاناتهم

ولم يكن ضعف اليسار أمام تقدم الاخوان سيحدث دون أخطاء اليسار التاريخية في الأربعينات حيث أدت تبعيته للاتحاد السوفيتي بشكل غريب وكأن الاتحاد السوفيتى هو المنظم اليساري في العالم

ما أعرفه هو كون ماركس مؤسس الشيوعية ألماني

وكون اليسار حركة تخدم البروليتاريا في شتى أنحاء العالم وليس في بلاد السوفييت فقط

أدت هذه التبعية الذليلة للسوفييت إلى تبني استراتيجية الثورة الوطنية الديمقراطية التي أدت في نهاية المطاف إلى تذيل حزب الوفد والتخلي عن استقلالية وقيادة الطبقة العاملة.

وخلال الفترة الناصرية استطاع النظام بمزيج من القمع والاستيعاب من سحب البساط من تحت أقدام الإخوان، فقد مكنته سياساته الاقتصادية من دمج الطبقة الوسطى الحديثة في مشروع اشتراكية الدولة

لكن فشل تلك التجربة وكارثة حرب 1967 وغياب اليسار الذي باع نفسه للنظام بحله الحزب الشيوعي جعل الأرض ممهدة لعودة الإخوان

وقد كانت السبعينات فترة انتقالية بالنسبة لتطور الإخوان فقد خرجت القيادات القديمة من المعتقلات وهي فاقدة لأية علاقة بقواعدها الاجتماعية ولم يبقى لها سوى الارتباط بكوادر أمضت الفترة الناصرية في الخليج وكونت ثروات ضخمة مما دفع بخطاب ومواقف الإخوان إلى أقصى اليمين

وبالطبع تحالف الاخوان مع السلطة ما سمح لهم بنشر أفكارهم لكن مع النمو السريع للجماعات الإسلامية في الجامعات ودخول تلك الجماعات في صفوف الإخوان تغيرت التركيبة الطبقية للجماعة وعادت بالتدريج لمنهج حسن البنا في البناء التنظيمي

وقد اعتمد النمو الواسع النطاق للجماعة خلال الثمانينات والتسعينات على عدة عوامل أهمها تفاقم أزمة خريجي الجامعات والمعاهد وانهيار الخدمات الصحية والتعليمية وغيرها في المناطق الشعبية

ومن خلال العمل الجيد في الجامعات والنقابات المهنية والعمل الخيري وتقديم الخدمات في المناطق الشعبية استطاع الإخوان من إعادة بناء شبكة كوادرهم وجذورهم الاجتماعية

وكلما تحول النظام إلى الرأسمالية الجديدة وتخلت الدولة عن دورها في تقديم الخدمات كلما استطاع الإخوان ملء الفراغ وتوسيع نفوذهم

هذا كله يحدث في غياب الحركات اليسارية في مصرفما من شك أن غياب اليسار خلال التسعينات قد ترك المجال مفتوحاً أمام نمو الإخوان سواء كان ذلك الغياب بسبب انهيار الاتحاد السوفيتي الذي كان يعتبره غالبية فصائل اليسار نموذجاً وقدوة بل ومصدراً للتعليمات والتمويل في بعض الحالات"وبطبيعة الحال هذا السبب باطلا فاليسار يجب ألا يكون قائما على دولة بل هو قائم على كفاح الشعوب والبروليتاريا بصفة عامة"

كان الموقف الذي اتخذته غالبية فصائل اليسار من الحركة الإسلامية بمثابة انتحار سياسي فالتحالف مع الدولة قد أفقد هؤلاء لأية مصداقية لدى الجماهير ولعل النتائج التي حققها حزب التجمع في الانتخابات الأخيرة هي أكبر دليل على ذلك

اللهم الا اللة القليلة من اليساريين الذين تمسكوا بقضيتهم وقضايا الناس ومن ضمنهم نجيب سرور و فؤاد حداد

لكن رفض التحالف مع النظام ورفض اعتبار الإخوان كتلة رجعية مصمتة واعتبارها ذات اتجاه اصلاحي مختلف لا يعني على الإطلاق الارتماء في أحضان الحركات الاسلامية الرجعية الأخرى فقد رأينا ما حدث حين تحالف الحزب الشيوعي الإيراني مع الخوميني بحجة أنه يقود النضال في مواجهة الإمبريالية وكانت النتيجة مذبحة للشيوعيين ومذبحة للطبقة العاملة الإيرانية

فيجب أن يكون هدف اليسار المناضل في مصر اليوم هو بناء بديل اشتراكي مستقل لا يرمي نفسه في أحضان النظام ولا يرمي نفسه أيضاً في أحضان الإسلاميين

لكن الاستقلال لا يأتي من خلال المواقف السلبية تجاه المعارك المشتركة الدائرة

فعندما تكون المعركة بين الإخوان والنظام حول المطالب الديمقراطية مثلاً كإلغاء قانون الطوارئ أو استقلال القضاء أو حول مطالب ضد الفساد كالمطالبة بالتحقيق في حادث العبارة، في حالات كهذه سيكون من الغباء الشديد لليسار أن يتخذ موقفاً محايداً بحجة الاستقلال أو أن يؤسس حملاته المستقلة الكبيرة والصغيرة والهامشية بطبيعة الحال بحجة عدم الدخول في عمل مشترك مع الإخوان

في مثل تلك الحالات على اليسار أن يدخل في عمل مشترك مع الإخوان. ولكن هذا العمل المشترك لا يجعلنا نتوقف للحظة عن نقد مواقف الإخوان عندما يهادنون "كما حدث من قبل "من جديد أو عندما يحرفون مسار المعركة نحو قضايا أخلاقية ورجعية

والعمل المشترك لا يجعلنا نتنازل ولو للحظة واحدة عن رايتنا المستقلة

إن منافسة الإخوان واستعادة الوجود لليسار في صفوف المصريين لن يحدث إلا من خلال النضال الطبقي في أوساط العمال والفلاحين الفقراء

والبديل اليساري "المستقل" عليه إقناع الناس

عبر الممارسة الملموسة حول مصالحها الطبقية وليس الدعاية المجردة حول العلمانية والدولة المدنية

أن مصالحها ليست مع الإخوان المسلمين فقط بل مع الاشتراكية أيضا والاختيار للشعب

لقد أفقدتنا أخطاء اليسار الاستراتيجية الفادحة الكثير من الوقت والكثير من الجذور الجماهيرية

وقد ساعدت هذه الأخطاء على خلق الفراغ السياسي الذي مكن الإخوان من توسيع نفوذهم "الغير معيب" وفرض أنفسهم بصفتهم قوة المعارضة الأساسية في مصرلكن هذا الوضع قابل للتغيير سريعاً إذا ما تمكن اليسار من بلورة الاستراتيجيات والتكتيكات الصحيحة

فالتصاعد القادم في الصراع الطبقي سيخلق مساحات جديدة لزرع جذور قوية لليسار تمكنه من النمو وتوسيع نفوذهإلا أن اليسار لن يتمكن من تحقيق شيء طالما ظل حبيساً لمواقف خاطئة لم يجني منها سوى العزلة والتهميش

خلاصة ما سبق

إذا كان هناك خلافا في الفكر والايدلوجية الاخوانية واليسارية

فلا يجب أن يعادي اليسار الاخوان فهذا العداء يصب في مصلحة النظام الفاسد

ولا فائز فيه الا من يؤمن بشعار "فرق تسد"

تشابه في الأسماء

تشابه في الأسماء بين مطلوب القبض عليه وبين أخوه

اقتحام لشقته في الفجرتعدي بالضرب والتعذيب والسباب

والالقاء به من الدور الرابع

هنفترض ان ده أخو المذنب فعلا

طب كانوا هيعملوا ايه في المذنب نفسه

أنا كل يوم أسمع .. فلان عذبوه
أسرح في بغداد والجزاير واتوه
ما أعجبش من اللي يطيق بجسمه العذاب
وأعجب من اللي يطيق يعذب أخوه
عجبي

أنا معرفوش

وفد من وزارة الزراعة تعرض لحادث سرقة في عاصمة الكيان الصهيونى

ليس غريبا أن يتعرض المصري للإهانة من الصهاينة في بلادهم

طالما تطال كرامة المصري في بلاده وفي داخل حدوده و من الصهاينة أيضا

الغريب أن هذه المرة لم تخرج تصريحات الشجب والإستنكار المعتادة

بل كان وزير الزراعة المصري أكثر لا مبالاة وقال بالفم المليان

"إحنا مبعتناش حد اسرائيل , دول مش تبعنا أصلا "

في ظلال القرآن

مبارك يوافق علي رعاية المسابقة العالمية الخامسة عشرة للقرآن الكريم

وذلك خلال الاحتفال بليلة القدر

هل يعرف فخامته آية في القرآن الكريم تقول

"ولا تخزنى يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم "

وهل سمع من يقيمون تلك المسابقة ويطلبون منه رعايتها آية تقول

"فاستخف قومه فأطاعوه إنهم كانوا قوما فاسقين"

فيفا عيسى

مبروك لابراهيم عيسى اخلاء سبيله

تحقيقات نيابة أمن الدولة استمرت سبع ساعات

كل هذا من أجل سطرين كتبهما في عموده اليومى بالدستور

آخاف إذا كانت الشائعة حقيقة أو تحققت الشائعة في القريب

أن يحاكم ابراهيم عيسى بتهمة التفويل على الرئيس

حماس تخطئ

حماس تفرض حظرا على التجمعات والصلاة أمام المساجد

وتسلب حق التظاهر في قطاع غزة دون ترخيص منها

حرب الفتاوي تندلع بين مشايخ وعلماء فلسطين

والهراوات الحمساوية الثقيلة تصيب أكثر من 30 شخصا

أو قل 30 مصليا على غير المذهب الحمساوي

حين يتحول الدين إلى مطية لخلافات الساسة

سلامات يا وحدة

مصر أمدت الصهاينة بالأسمنت اللازم لبناء الجدار الفاصل

في حين وقف العرب والمسلمين يشجبون ويستنكرون لعمليات البناء

ومجلس الأمن لم يجرؤ على إصدار قرار بايقاف العمل في الجدار بسبب الفيتو الامريكي

جاءت المفاجأة من الداخل هذه المرة مدوية وضربة لكل العملاء المتواطئين

محكمة اسرائيلية تصدر حكم قضائي بتغيير مسار الجدار الفاصل

لصالح مواطنين فلسطينيين اشتكوا تضرر أراضيهم الزراعية

و للمرة الثانية وخلال أسبوع واحد

اسرائيل تفعل ما لم ولن يفعله العرب

اسرائيل استضافت اللاجئين السودانيين القادمين من دارفور

لم تستضفهم كما فعل البعض وفعلنا نحن بالهراوات وخراطيم المطافى

بل استضافوهم بالورود والأزهار والمساكن والوظائف والبنات الحلوة

والأكادة كمان هيدوهم الجنسية الاسرائيلية

سلامات يا وحدة يا جامعة شعوبنا

مع الرصين

حكومة نظيف تقدم «كشف حساب» بأعمالها لـ«الوطني»

حكومة الحزب وحزب الحكومة ومجلس الحزب ومجلس الحكومة

حكومة الرئيس وحزب الرئيس ومجلس الرئيس وبلد الرئيس

الرئيس الحكيم والرئيس الملهم والرئيس الرصين

ودائما وأبدا الحكومة والحزب والمجلس مع الرصين

اليسار

بعيدا عن النظريات اللي في دماغ البعض عن الاشتراكية والشيوعية و ربطها شوية بعبد الناصر وشوية بالاتحاد

السوفيتي و مفيش مانع بالكفر والإلحاد,بيفضل المعني و الهدف الحقيقيين مش واضحين غير لقلة من الناس.ببساطة الاشتراكية هي نظرية إنسانية هدفها العدالة و المساواة بين البشر: واحد لأنه هدف في حد ذاته كويس و إثنين لأن هي دي الطريقة الحقيقية للتقدم.

اسأل نفسك السؤال ده: هل فيه فقر في العالم علشان مش بننتج ما يكفي؟

الحقيقة إن العالم النهارده مع إنه زحمة لكنه ينتج 16 مرة قد ما هو محتاج من ضروريات الحياة. السؤالاللي بعد آده: يبقي فين المشكلة؟ المشكلة الحقيقية هي سوء التوزيع.وانت على النت أهو كده و شوف أغني 500 شخص في العالم يمتلكوا كام من ثروة العالم و قارنهم بشعب النيجر و ابقي قولي رأيك.بلاش النيجر خد سوسو

في مصر مثلا في 40 % عايشين تحت خط الفقر (يعني دخلهم أقل من دولار يوميا) مع إن مصر و الحمد لله بيقولوا خيرها كثير. الصراحة هو اللي يضايق فعلا إن ال 40 % دول هتلاقيهم بعد 20 سنة في الغالب نفس الناس.

هؤلاء الناس ممكن يكونوا بينتجوا جزء كبير من ثروة البلد لكن التقسيم غير العادل يعطيهم قليل جدا مما أنتجوه.طبعا عند المرحلة دي فيه ناس كتير هتطلع التليفون علشان تبلغ المباحث إن فيه واحد شيوعي ابن كلب هنا: لكن متستعجلش أنا مش شيوعي من اللى في دماغك (مع إن الحقيقة إنها مش المفروض شتيمة) و أملي كبير مبقاش ابن كلب. إحنا مش بنتكلم إن الحل هو ثورة و طحن وكفر و مصادرة و كلام كده.كله هيوضح بس الأول عايزين نحاول نتعرف علي طبيعة النظام في مصر :الدستور المصري بيقول إن مصر مبنية علي تحالف قوي الشعب العاملة "شوف على مهلك "وده منطقي جدا لو بتعتبر إن أمريكا و لجنة السياسات هي قوي الشعب.في ناس تانية بتعتبر إن مصر دولة ديمقراطية رأسمالية مبنية علي اقتصاد السوق والمنافسة الحرة. أنا بصراحة رأيي إن مصر دولة مش مستقلة (يعني مش بتقدر تأخد قرارات بعيدا عن التدخل الأجنبي) و بيحكمها المؤسسة العسكرية و علي رأسها رئيس الجمهورية اللي عنده سلطات يعمل أي حاجة ممكن تتخيلها ويا ريت ميكونش منها أنه يحبسني.اقتصاديا النظام اللي عندنا وصفه الصحيح إنه احتكاري و نهبمالي. بمعني إن في الأخر القريبين من السلطة (تسمع عن حديد عز؟) يحتكروا السوق ولا ينافسهم أحد و مفيش سوق حر, و في نفس الوقت ممكن تتعمل حاجات غير قانونية لو بتخدم مصالح المجموعة القريبة من السلطة.

سبب مهم إن الرأسمالية في مصر مبنية علي الفساد هو إن مفيش ديمقراطية, بمعني إن مفيش محاسبة و لا رقابة

ما عدا لو بتتكلم في السياسة.

النتيجة النهائية لطبيعة النظام المصري هو إن معظم الشعب فقير أو عاطل أو رايح لكده و لا يملك أنه يفتح بقه حتى لو بيتسرق أو بيعتقل ويتعذب أو بيموت علي عبّارة يملكها واحد قريب من أصحاب السلطة.وبدل ما ننكد على الناس فيه خبر سعيد: العالم كله كان بنفس الطريقة واتغير. أخرهم و أقربهم لحالنا شعوب أمريكا الجنوبية اللي كان يحكمهم ديكتاتوريات عسكرية أمريكا تتحكم فيها ( مش قصدنا إن مصرزيهم كده ,لأ هنا عندنا تحالف قوي الشعب العاملة وبالمناسبة أنا بتريق) و الشعوب من خلال نضالها و عن طريق الانتخابات جابت حكومات يسارية ابتدت تنهي الاستغلال وتعمل نوع من العدالة الاجتماعية مختلف جدا عن الشكل التقليدي .

و هنا بقي ييجي مصطلح اليسار الديمقراطي الفرق الرئيسي بينه و بين الاشتراكية التقليدية الوحشة اللى حصلت قبل كده هو أن التفكير التقليدي بيقول إن التغيير يأتي عن طريق ثورة و الهدف النهائي هو مساواة مطلقة بين الناس و تختفي الرأسمالية و بعض أجزاء الديمقراطية مثل وجود أحزاب و ما شابه في نظرية كبيرة فيها كلام كبير.

انا بقي مؤمن إن الديمقراطية هي الملاذ الحقيقي من الاستبداد و الفساد, و إن الثورة التي لاتنتهي بانتخابات حرة ستنتهي بديكتاتور قد يكون عادلا و التاريخ علمنا أن العكس هو المعتاد. و أنا مؤمن بأن التغيير بخطوات ثابتة في اتجاه العدالة الاجتماعية أحسن من قفزات لا يتم الحفاظ عليها.

حاجة كمان: الهدف النهائي بالنسبة لنا كأفراد شيوعيين وحشين ليس واحدا فمننا

من يري المساواة المطلقة حلما غير منطقيا و أخر يراها هدفا قد لا يراه بعينه لكنه يري أنه قد يتحقق يوما ما.

الشيوعية زي قطار له اتجاه واضح لكن لكل منا محطة نهائية مختلفة الذي لا شك فيه بالنسبة للوقت الحالى هو الخطوة الأولي: نحن نري أن حقوقا مثل المأكل و الملبس والسكن و التعليم و العلاج حقوقا للمواطن لدي الدولة و أنها مسئولة تماما عنهم.

و نري أن الحكومة التي لا توفر هذه الضروريات غير شرعية و ليس لها دور مفهوم غير إنها تحبسنا لو حاولنا نفهم.

إذا كانت الشيوعية هي الإلحاد فأنا لست شيوعيا ولكنها ليست الإلحاد

الشيوعية لا ترى فروقا بين الناس لاختلاف ألونهم أو معتقداتهم لا فرق بين أبيض وأسود ولا فرق بين مسلم وغير مسلم الفرق الوحيد هو الفرق بين الغني والفقيرفي النهاية الهدف من الكلام ده مجرد تفتيح المواضيع و ليس حسمها, يعني نحن لا ندعي إن عندنا إجابة لكل مشكلة لذلك لو سمحت لا تبخل (أو تبخلي ) بمخك علي نفسك وبلدك ,

و أظن لو كلنا أهتمينا ثم فكرنا ثم نفذنا هتبقي النتيجة النهائية أحلي بكثير من واقعنا النهارده.

واللى عنده أي استفسار ميتكسفش الرد مفتوح للجميع

الغباء السياسي

جمال مبارك يلتقى بطلبة الجامعة في مكتبة الاسكندرية

بأي صفة يحضر جمال مبارك هذا اللقاء نيابة عن والده الذي يقوم به كل عام

لو كان اللقاء حزبيا وهو ليس بكذلك لكان المفترض أن يلتقي الطلبة بأمين الحزب صفوت الشريف

ولو كان اللقاء حكوميا لوجب أن يتولى رئيس الوزراء تلك المهمة نيابة عن رئيس الدولة

ليست هناك صفة حزبية أو غير حزبية، يحق لجمال مبارك أن يحضر بها اللقاء

إلا لو كان ضيفا أو مستمعا

ولكنه الغباء السياسي الذي يؤكد حقيقة التوريث ويزيد من حدة شائعة مرض مبارك

الكذب والصبر

أكثر ما يشغلنى تلك الأيام تصريحات الحزب الوطنى وقياداته وحكومته والوعود الخاوية التى يملأون بها الدنيا

هم يكذبون وهم يعرفون أنهم يكذبون ونحن نعرف أنهم يكذبون

لم يتوقفوا عن الكلام يوما

ولم نتوقف عن الاستماع ساعة

فالتصريحات من أصغر مسئول في الحزب إلى أكبر مسئول

لا تتجاوز كونها كلام والسلام أو كما نحب أن نقول "ضحك عالدقون "1

فرئيس الحزب مثلا يقول لك أنه لا ينوي الترشح لفترة رئاسية قادمة

ثم تجده يرشح نفسه للثانية والثالثة والرابعة

ويخبرك أخيرا بأنه سيبقى في الحكم مادام حيا

تجد زبانية الحزب وحكومة الحزب يخرجون عليك بالتصريحات الوردية مثل توفير فرص العمل والقضاء على البطالة والاهتمام بمحدودي الدخل

ثم تنظر بعيناك إلى الواقع فتجد البطالة تزيد والفرص المتاحة تأتى صفرا على اليسار مقارنة بحجم البطالة إن وجدت أصلا هذه الفرص

تجد محدود الدخل وقد تحول لمعدوم دخل

بعد أن زادت الحكومة اهتمامها به لأنه كما يخبرونا قرة عين الرئيس

تجدهم يتحدثون عن حرية مزعومة

ولا تجد معارضا خارج أسوار السجون أو خارج ساحات المحاكم بشتى أنواعها

تجدهم يقولون لا للتدخل الأجنبى

في حين كونهم لا يعرفون اتخاذ قراراتهم إلا بعد الحج إلى البيت الأبيض

تحاول أن تصدق مايقال بخصوص تطوير الاقتصاد وازدهاره وتشاهد بعيناك مؤشرات التقدم ترتفع أمام عيناك على شاشة تلفازهم وصفحات جرائدهم

ولكنك لا تستطيع ذلك حين تراهم يبيعون كل شئ وأي شئ حتى أنك من شدة الرخاء الاقتصادي قد تجد الناس البسيطة تبيع كلاويها وأعضاءها وحتى أبناءها

تنتظر ما يثبت لك مايقولوه حول نزاهة انتخابات وشفافيتها

ولكن الرد الشافي يأتى بالنفي حين تشاهدهم يتعاون مع البلطجية والقتلة ويشترون الأصوات ويستخدمون كلاب حراستهم للدرء عن مفاسدهم

تتحس قفاك حين تسمعهم يتحدثون عن حقوق الانسان

فتتذكر ما شاهدته في قسم أو سمعته من قريب لك أو تعرف حقيقته من تعذيب وتنكيل بالناس في السجون والاقسام والمعتقلات وحتى في الشارع

تترقرق الدموع حزنا في عيناك على جنودا يموتون كل عدة أيام على الحدود مع العدو

وشباب مصري ينكل به في الخارج ليس لشئ سوى كونه من هذه البلد

حين تشاهدهم محروقين قوى عشان الكرامة المصرية وصورة مصر في الخارج

تندفع بعفوية لتهشم التلفاز الذي يأتى بصورة أحدهم يتحدث عن الأسعار المدعمة وانخفاض الأسعار وارتفاع معدلات النمو الاقتصادي

وقد انتهى مرتبك "لو كنت تعمل بالأساس" منذ خامس أيام الشهر

تقفز عاليا صارخا كما يفعل "حسن شحاتة" حين تسمعهم يتحدثون عن بيع أصل من أصول الدولة

ويؤكدون لك أن هذا في صالح الشعب

بينما أنت تعرف جيدا أنهم باعو من قبل لم يوفروا لك شيئا بل أخذوا منك الكثير

تغم عليك نفسك حين يتكلمون عن كونك وأمثالك من الشعب أهم شئ على هذه الأرض

ثم تجد نفسك أو من يماثلك غارقا في عبارة أو محروقا في قطارا وتموت بلا دية أو منكل بك كونك لا تحمل واسطة

ويتكرر ما حدث معك مع غيرك والعكس أكيد

تحاول الانتحار حين تجدهم يتحدثون عن الموارد الإضافية التى وفروها للشعب والمليارات التى تنفق على المرافق وأنت تعيش في كوم زبالة محاط بالظلام لانقطاع الكهرباء تتعرق ولا تروي عطشك وعطش أرضك لكون المياه هي الآخرى مخاصماك "والعجب هذا في وادي النيل" أو تشتكي انتشار الأمراض من طفح المجارير ولا تصل إلى عملك بمواصلة عامة إلا بعد أن تسب مائة ملة ودين

كيف يأتى أمثال هؤلاء البنى آدمين "لوصحت التسمية" بهذا القدر من الكذب والخداع

وكيف يأتى أمثالنا بهذا القدر من الصبر والاحتساب

لقد فاق كذبهم الحدود ولكن ليس بالقدر الذي فاقه صبرنا عليهم

فنحن نصبر مع علمنا بكذبهم

واليقين بداخلنا يقول لنا أنهم لا يقولون سوى

"أي كلام"

أو تقدر تقول

كلام ....

والسلام....!!!!

شاهد مشافش حاجة

"معلومات سرية ومصادر سرية"

تلك كانت اجابات الشاهد الوحيد في قضية الاخوان

التحريات خاطئة والأحراز تختفي تلقائيا

وأماكن عمل المتهمين غير معروفة للشاهد الوحيد في القضية

والقاضي يرفع الجلسة حين لاحظ "عك" الشاهد

اتضح بعد الفحص والتمحيص

إن الشاهد مشافش حاجة

بس الأكيد إن الشاهد حافظ كل حاجة

والأكثر تأكيدا أن القاضي في صف الشاهد

المبوسة

مشكلة الماء أصبح لها نفع وحيد

ففي الوقت الذي انقطعت المياه عن زوار مارجرجس

فتح مسجد ابو بكر الصديق بالدقهلية أبوابه للمسيحيين العطشى

هذا ما يحدث بين سكان مصر بعيدا عن الفتاوى الشاذة و نصائح أقباط المهجر

هذا مايحدث دون افتعال للمودة

ودون اقامة مبوسة بين الشيوخ والقساوسة

أعداء الشعب

"لا تهاون ولا تراخ في مواجهة القلة التي تحاول الإثارة وتشويه الإنجازات العظيمة، التي حققها الشعب المصري بجهده وعرقه"

هذا ما قاله الرئيس مبارك وصرح به لأخبار اليوم

هذه المرة يتكلم مبارك عن انجازات الشعب

وليس انجازات الحكم والوزارة الذكية

الشرعية تلك المرة تتكلم عن شعب

وبطبيعة الحال سيصبح كل معارض لمبارك هو عدو للشعب

الشافعى والمالكى

"في الوقت الذي نترقب فيه أن ينهي الشعب العراقي أزمته الكارثية، منذ بداية الاحتلال وما نجم عنه من انفلات أمني، بات يقلقنا توالي الفتن والقتل الواسع للأبرياء، وقيام ثلة من المجرمين والميليشيات بتفجيرات جبانة تطال الآلاف من العراقيين الأبرياء"

تلك كان البيان الصادر عن المؤتمر الذي عقده العلماء لدرء الفتنة في العراق

الفتنة لن تنتهى إلا بالاستغناء عن خدمات تلك الحكومة الفاشلة المتواطئة

فالبلد الذي عاش فيه الشافعى وابن حنبل والامام أحمد

تعرض للخراب على أيدي المالكى

الرخيص

السلطات الكويتية تخلي سبيل الضباط المتهمين بتعذيب الشابين المصريين

وترفض الإفراج عن الضحيتين
ومجموعة من المصريين يلقون تعذيبا في ليبيا دون تدخل مصري
المصري الذي بيع بالرخيص في بلاده
لن يشترى بالغالى خارجها

كارنيه الحزب

يتساءل البعض ما الذي يجعل البعض ينضم للحزب الوطنى

هل من يتساءل لا يعرف مميزات الانضمام للحزب الوطنى

البلد بلدهم والحكومة حكومتهم والوظائف والمناصب في ايد الحكومة

واعضاء الحزب بتوع الحكومة

حتى سيد قراره بقى بتاع الحزب والحكومة

ويقال أن العروسة لا تقبل عريسها الا إذا كان يحمل كارنيه الحزب الوطنى

لكى تضمن مستقبل أفضل في مصر

"مصر مبارك"

وبس

بيع مصر

نظيف يدافع بشدة عن عملية بيع بنك القاهرة

ويصف المخلصين من الساعيين للاكتتاب الشعبي

بأنهم أصحاب دعوة محظورة

ويهددهم بالعقاب القانونى الصارم

على اعتبار ماقاله سلفا بأن الشعب غير ناضج وبالتالى لا يستحق التصرف في املاكه

الناس تسعى لاخراج بنك وطنى من الأزمة والعثرة التى بها والتى كان نظيف وشركاؤه السبب الرئيسي فيها

ونظيف لا يعالج أخطاؤه سوى بأخطاء أكثر مرارة

بيع بنك القاهرة

ومش بعيد

بيع مصر